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Nanda Caro (i Blanco) SOBRE EL PAN Y LAS ROSAS

SOBRE EL PAN Y LAS ROSAS. Al grito de “queremos el pan pero también las rosas” las obreras textiles estadounidenses de principios del siglo XX, reclamaban el derecho a un trabajo digno, pero también el respeto a su dignidad humana, su derecho al placer y a la felicidad. El Pan y las Rosas, representan dos luchas irrenunciables: la de clase y la de género; la lucha revolucionaria y la lucha feminista; la lucha contra el capitalismo y la lucha contra el patriarcado. Un deber cotidiano que nos han legado tantos y tantas, reconocid@s y anómim@s, en cualquier caso imprescindibles.

MAS MENTIRAS SOBRE LA REFORMA DE LAS PENSIONES: SABIOS LOBOS ASESORANDO A INCAUTAS OVEJAS.

fcaroblanco | 07 Febrer, 2011 20:46

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La Federación de Servicios Públicos de UGT sacó hace ya algunos meses un documento divulgativo, que entiendo deben seguir suscribiendo, titulado: “La Reforma de las Pensiones: La verdad oculta” con algunos datos que vale la pena comentar.

Para empezar, blanco sobre negro, es decir, sin especulaciones, con datos en la mano y en la línea que proponen los economistas Navarro, Torres y Garzón, http://www.attacpv.info/docs/Pensiones_Attac.pdf, desmienten  el discurso oficial, del gobierno (PSOE), del partido mayoritario de la oposición (PP) y de la patronal, según el cual la reforma de las pensiones es ineludible puesto que la seguridad social española está en un profundo – e irreversible – déficit. BlaBlaBla, todo eso ya lo hemos oído porque es imposible oír otra cosa desde los medios de comunicación públicos y privados. Esas son las mentiras que, con muchas dificultades, pero con profunda convicción, un@s poc@s – y en este caso la FSP de UGT – intentamos contrarrestar

 Lo que me interesa del documento de UGT y quería comentar es la referencia explícita que hace a los informes en los que se apoya el discurso oficial. Las fuentes en las que se basa el argumentario de la patronal, y los que le sirven, son los informes de ilustres economistas, expertos analistas y financieros – sabios lobos – que vaticinan el fin de la seguridad social y la necesidad de reforzar los planes privados de pensiones. Uno de los primeros fué en el año 1996 en el que un grupo de economistas – Herce, Rivero, Castillo y Duce – publican un informe: “El futuro de las pensiones en España: hacia un sistema mixto financiado por “La Caixa” en el que se “avisaba” a los españoles que deberían hacerse planes de pensiones privadas con las entidades financieras si querían garantizar el cobro de una pensión digna en su vejez…

 Todos los informes en los que se ha basado la necesidad de la reforma han sido financiados por el BBVA, el Banco de Santander, la Fundación de las Cajas de Ahorro, y apoyados por el manifiesto de los 100 economistas patrocinado por Fedea (la Fundación de Estudios de Economía Aplicada, financiada por los mayores bancos y grandes empresas de España) y últimamente por la OCDE. Todas estas instituciones, como nos informa Vicenç Navarro en su artículo  El dogma neoliberal y las pensiones” www.rebelion.org, no son instituciones científicas sino instituciones financieras o próximas a la banca y al mundo de las grandes empresas. Tienen un enorme poder creando opinión y por supuesto han contribuido a legitimar el discurso oficial, que parece inexpugnable.

De toda esta confusión en la que quieren enredarnos – el PSOE, el PP y la patronal – no puedo dejar de comentar lo contradictorio que resulta constatar que también en los sindicatos mayoritarios (CC.OO y UGT) algun@s afiliad@s y militantes empiezan a ser conscientes de la gran farsa en la que también están metidos sus dirigentes. Quizás, compañer@s, no os va a quedar más remedio que plantarles cara… por coherencia y dignidad.

De eso seguimos hablando otro día.

Can Baró: un magnífic exemple d’organització comunitària i de lluita contra l’especulació.

fcaroblanco | 06 Febrer, 2011 19:27

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L’associació de Veïnats de Can Baró està d’enhorabona, i per extensió ho esteim tots els palmesans i palmesanes. Ahir dissabte ens varen donar un exemple de la possibilitat de convertir un projecte modest de millora dels espais urbans – que és molt més que una plantada d’arbres – en un projecte de dinamització i cohesió comunitària que, sens dubte, creixerà com una bolla de neu. Una intervenció comunitària que integra els valors mediambientals, amb la pro-activitat dels ciutadan@s, i que té, alhora un important component intergeneracional.

Per a la Regidoria de Participació Ciutadana de l’Ajuntament de Palma aquest projecte ha estat també una oportunitat per demostrar a les entitats socials que és possible apropar les institucions públiques als interessos de la ciutadania. Donar suport a aquests tipus de projectes és el resultat d’un clar canvi de model que prioritza el benefici social i fa possible que les entitats veïnals s’allunyin d’una pràctica exclusivament festera.

Però al voltant d’aquest projecte, al barri de Can Baró i relacionat amb les instal·lacions del Mallorca Tenis Club, s’identifiquen dues formes ben diferents de fer política: davant la finalització del conveni de cessió de les instal·lacions del Mallorca Tenis Club als particulars que el  tenien adjudicat i la reversió a l’Ajuntament de Palma d’aquest equipament esportiu les propostes dels diferents partits polítics són ben diferents:

-          el Partit Popular, si hagués guanyat les passades eleccions, proposava la construcció d’aparcaments, encara que això impliqués l’enderrocament d’un edifici que és un dels millors exponents de l’arquitectura racionalista de Palma.

-          la proposta d’UM era que l’Ajuntament cedís les instal·lacions a una empresa privada per reformar un equipament esportiu que explotaria durant un determinat període, la qual cosa implicava la seva privatització amb preus d’ús assequibles només a alguns grups de població.

-          La proposta dels partits que actualment conformen el govern municipal ha donat lloc a frenar l’intent de privatització d’UM, donant suport a la declaració de bé catalogat. Això és importantíssim perquè deixa les instal·lacions del Mallorca Tennis Club fora de les urpes del especuladors, i dona una importantíssima passa per tal de convertir-ho en un bé social a disposició del barri.  

Sens dubte: altra forma de fer política i una altra forma de fer Ciutat.

 

TAMBIÉN LA LLUVIA

fcaroblanco | 23 Gener, 2011 16:02

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Más que recomendable la última película de Iciar Bollaín: También la lluvia. Desde mi punto de vista hay varias cuestiones destacables que la convierten en una película muy política, que nos invita a pensar o a repensar  – como todo el buen cine – sobre una parte de la realidad en la que vivimos: la primera, y central, es la semejanza que establece entre la conquista española y la nueva colonización que supone la globalización capitalista: igual de depredadores y asesinos fueron los conquistadores hace quinientos años que lo son en la actualidad las empresas transnacionales; Pero también es capaz de poner en cuestión la solidaridad del blanco-occidental-bienpensante-burgués-hasta progresista, la incoherencia en la que podemos ser capaces de movernos a la hora de considerar al otro un verdadero igual; Sus personajes son volubles y contradictorios, tal y como muchas veces se muestra nuestra propia naturaleza humana.

Se me ocurre decir que es una película muy “poliédrica” porque es capaz de abordar muchos aspectos sociales y personales, sin acabar de cerrarlos, sin darnos la clave definitiva. No es casual que la dirija una mujer. Muestra, en resumidas cuentas, la complejidad de la vida, las relaciones, las personas. ¿qué mueve internamente a cada un@ de nosotr@s? ¿la ideología, la amistad, el compromiso…? ¿o es todo lo mismo…? Todo en ello con un trasfondo crítico a la explotación a la que el poder del capital es capaz de someter a los pueblos.

La película se te queda corta: da para mucho más, pero lo que muestra ya es mucho, y bueno. Hay que verla.

Y no me resisto a dejar de comentarlo: el guión es de  Paul Laverty, habitual guionista de Ken Loach, y compañero de la directora Iciar Bollaín. Me atrevo a pensar que este señor realmente comparte las tareas de crianza de los tres hijos que ambos tienen en común. Debe ser así, porque de lo contrario, estoy segura, toda la maravillosa creatividad, capacidad, solvencia… de Bollaín no hubiesen podido desarrollarse, y nos habría privado de sus 4 magníficas películas. ¿qué pensais?

 

 

LAS MENTIRAS QUE NOS CUENTAN SOBRE LAS PENSIONES.

fcaroblanco | 19 Gener, 2011 14:11

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La política de nuestros días se basa en un permanente fraude intelectual: falsedades, medias verdades y trampas para convencernos de lo que haga falta.

El caso de las pensiones es prototípico. Así lo demuestran Vicenç Navarro, Juan Torres y Alberto Garzón en un libro publicado hace menos de un año por Attac: ¿Están en peligro las pensiones públicas? http://www.attacpv.info/docs/Pensiones_Attac.pdf. Poco se puede añadir a lo que explica y defiende este texto, pero sí podemos recoger el testigo que nos entregan los autores, animándonos a divulgar sus tesis y a convertirlas en argumentos de debate, para desmentir las constantes mentiras que nos cuentan el Capital y sus lacayos.

Así que ahí va el primer desmentido:

¿es verdad que el objetivo de la reforma de las pensiones es garantizar su existencia futura?

 Radicalmente NO: hay otros verdaderos intereses que benefician directamente a la banca privada y al capital financiero y en ningún caso a los futuros pensionistas.

 El caso es que no fue Zapatero, ni Rajoy, ni siquiera Aznar, los primeros en hacer propuestas concretas en este sentido, sino el mismo BANCO MUNDIAL  que en 1994 propone establecer dos pilares básicos para el sistema de pensiones: uno de pensión mínima para “aliviar la pobreza en la ancianidad” gestionado por el sector público y otro de gestión privada basado en la capitalización.

¿y qué es esto de la capitalización?, pues sustituir el sistema actual de financiación de las pensiones – de reparto – en el que las generaciones que trabajan financian las pensiones de los que no trabajan, por uno en el que no hay transferencia generacional, ya que cada cotizante recibe al final de su vida activa la pensión que se corresponde con los fondos que ha ido acumulando y que el sistema capitaliza invirtiéndolo en activos privados que generan intereses. La patronal española está proponiendo prácticamente lo mismo que el Banco Mundial.

 Pero para poner en marcha estas estrategias el Capital y los que les sirven saben que se ha de avanzar en dos direcciones:

-          justificar la necesidad de sustituir progresivamente el sistema de pensiones públicas – intentando argumentar su inviabilidad financiera – y

-          aplicar reformas parciales que incidan sobre su cobertura, como modificar los sistemas de cálculo, aumentar los años necesarios para acceder a las prestaciones y para calcular su cuantía, etc.

¿Les suena?

 Así que ahora ya sabemos el por qué, el quien y el para quien. En eso, para empezar, que no nos sigan engañando.

 Y todavía hay mucho más ...

PER TAL DE COMENÇAR BE: UN POEMA.

fcaroblanco | 19 Gener, 2011 10:57

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PAN Y ROSAS

James Oppenheim, 1911

 

 

Mientras vamos marchando, marchando, a través del hermoso día

un millón de cocinas oscuras y miles de grises hilanderías

son tocados por un radiante sol que asoma repentinamente

ya que el pueblo nos oye cantar: ¡Pan y rosas! ¡Pan y rosas!

 

Mientras vamos marchando, marchando, luchamos también por los hombres

ya que ellos son hijos de mujeres, y los protegemos maternalmente

Nuestras vidas no serán explotadas desde el nacimiento hasta la muerte,

los corazones padecen hambre, al igual que los cuerpos

¡dénnos pan, pero también dénnos rosas!

 

Mientras vamos marchando, marchando, gran cantidad de mujeres muertas

van gritando a través de nuestro canto su antiguo reclamo de pan;

sus espíritus fatigados no conocieron el arte y el amor y la belleza

¡Sí, es por el pan que peleamos, pero también peleamos por rosas!

 

A medida que vamos marchando, marchando,

traemos con nosotras días mejores.

El levantamiento de las mujeres significa el levantamiento de la humanidad.

Ya basta del agobio del trabajo y del holgazán:

diez que trabajan para que uno repose

 

¡Queremos compartir las glorias de la vida: pan y rosas, pan y rosas!

Nuestras vidas no serán explotadas desde el nacimiento hasta la muerte;

los corazones padecen hambre, al igual que los cuerpos

¡pan y rosas, pan y rosas!

 
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